葉挺
人民解放軍締造者之一領(lǐng)導(dǎo)新四軍成為重要抗日力量
葉挺(1896年-1946年),廣東歸善縣(今惠州惠陽區(qū))客家人,中國人民解放軍創(chuàng)始人之一、新四軍重要領(lǐng)導(dǎo)者之一。在北伐戰(zhàn)爭中,葉挺連戰(zhàn)皆捷,并率領(lǐng)獨立團(tuán)擊潰吳佩孚主力,于1926年10月10日和其他友軍攻下武昌城,取得北伐戰(zhàn)爭重大勝利。1927年8月1日,葉挺率領(lǐng)獨立團(tuán)參加“八一”南昌起義,成為人民軍隊的重要來源之一。抗日戰(zhàn)爭時期,出任新四軍軍長,指揮軍隊開展游擊戰(zhàn)爭,創(chuàng)建抗日根據(jù)地,開展抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線工作,為國家立下汗馬功勞。
廖仲愷
第一次國共合作第一功臣為革命鞠躬盡瘁勇于犧牲
廖仲愷(1877年-1925年),廣東省歸善縣陳江鎮(zhèn)(今廣東省惠州市)人,近代民主革命家。1905年,和妻子何香凝協(xié)助孫中山建立了中國同盟會,積極宣傳三民主義。在革命過程中,廖仲愷積極同中國共產(chǎn)黨合作,領(lǐng)導(dǎo)開展工農(nóng)群眾運動,推動并捍衛(wèi)了第一次國共合作成果,被譽為“第一次國共合作第一功臣”。此外,還協(xié)助孫中山籌建黃埔軍校,被譽為“黃埔的慈母”。廖仲愷一生為中國革命事業(yè)鞠躬盡瘁,建樹了光輝的業(yè)績。
鄧仲元
辛亥革命元勛建設(shè)粵軍第一師為革命培養(yǎng)軍事人才
鄧仲元(1886年-1922年),別名鄧鏗,廣東惠陽淡水(今屬廣東惠州)人,近代軍事將領(lǐng)、軍事家、辛亥革命元勛。鄧仲元參加過廣州黃花崗起義、光復(fù)惠州、討伐袁世凱、驅(qū)除龍濟(jì)光、統(tǒng)一廣東等戰(zhàn)役,功勛卓著,為革命做出了重要貢獻(xiàn)。1920年,鄧仲元兼任粵軍第一師師長,他注重選拔軍官和訓(xùn)練士兵,將粵軍第一師整訓(xùn)為一支模范部隊,為革命培養(yǎng)了李濟(jì)深、葉挺、蔣光鼐、蔡廷鍇等軍事人才,去世之后被追贈為陸軍上將、革命烈士。
鄧演達(dá)
中國農(nóng)工民主黨創(chuàng)始人鐵血丹心為國家民族犧牲
鄧演達(dá)(1895年-1931年),生于廣東惠陽永湖鄉(xiāng)(今廣東惠州惠城區(qū)),近代民主革命家,中國農(nóng)工民主黨創(chuàng)始人。14歲投身反清革命,后加入援閩粵軍,主持北伐政治工作、領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民運動、參與籌建黃埔軍校。1930年,在上海主持成立了中國國民黨臨時行動委員會(中國農(nóng)工民主黨前身),公開號召推翻南京國民政府,建立農(nóng)工平民政權(quán),1931年慘遭殺害,新中國成立后被追認(rèn)為革命烈士。鄧演達(dá)一生忠勇奮發(fā)、嚴(yán)毅剛正,為國家民族的獨立、平等、自由以及中國人民的革命事業(yè),做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。
陳紫
中國新歌劇開拓者創(chuàng)作中國首部新歌劇《白毛女》
陳紫(1919年-1999年),廣東惠陽(今廣東惠州惠陽區(qū))人,近現(xiàn)代著名作曲家,與廖尚果、廖輔叔并稱“惠州音樂三杰”,主要作品有《白毛女》《劉胡蘭》等大型歌劇音樂。陳紫師從冼星海,1945年起參與歌劇《白毛女》音樂創(chuàng)作,是該劇主要作曲成員之一。所創(chuàng)作的《白毛女》實現(xiàn)詩、歌、舞三者融合,是中國第一部新歌劇,在音樂界具有里程碑式的地位和影響力。作為中國新歌劇的奠基人和開創(chuàng)者之—,陳紫為中國歌劇民族化的探索與發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。
廖尚果
中國藝術(shù)歌曲先驅(qū)者創(chuàng)作出中國第一首藝術(shù)歌曲
廖尚果(1893年-1959年),筆名黎青主,廣東惠陽府城(今廣東惠州惠城區(qū))人,近現(xiàn)代音樂理論家、作曲家,與陳紫、廖輔叔并稱“惠州音樂三杰”,代表作有《大江東去》《我住長江頭》等,其中《大江東去》為中國首部藝術(shù)歌曲。1920年,廖尚果在德國創(chuàng)作出《大江東去》,在創(chuàng)作時古為今用、洋為中用,歌詞源自北宋蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》,技法則運用歐洲藝術(shù)歌曲與歌劇詠嘆調(diào),作品融合了西方作曲技術(shù)與中國古典詩詞吟誦特性,現(xiàn)為專業(yè)音樂院校必唱曲目。
廖輔叔
中國現(xiàn)代音樂學(xué)科奠基者推動中國近現(xiàn)代學(xué)科建設(shè)
廖輔叔(1907年-2002年),廣東惠州人,近現(xiàn)代音樂理論家、翻譯家、教育家。廖輔叔在音樂史領(lǐng)域的研究囊括了中國近現(xiàn)代音樂史、中國古代音樂史、西方音樂史,并開拓了“中西音樂交流史”學(xué)科分支,他的專著《中國古代音樂史》《蕭友梅傳》對古代音樂史、近現(xiàn)代音樂史的學(xué)科建設(shè)起到非常關(guān)鍵的作用。2001年,廖輔叔獲得中國音樂最高獎——首屆“金鐘獎”終身榮譽勛章,以此表彰他對我國古代音樂史研究的貢獻(xiàn)。
李丹麟
嶺南花鳥畫派先驅(qū)在晚清嶺南畫壇享有崇高聲譽
李丹麟(1846年-1916年),也稱李星閣,歸善(今廣東惠州)人,清朝畫家。李丹麟作畫題材廣泛,山水、人物、花鳥,其中花鳥尤佳,他的畫作曾獲比利時國際畫展雙龍拱珠金質(zhì)獎牌。后來李丹麟隨清廷使節(jié)出使北美,游歷美國、秘魯、日本等國家,并創(chuàng)作了《華盛頓圖》《日本富士山圖》等畫作,借畫作向民眾宣介外國文化以開民智,非常具有國際視野和近代意識。李丹麟被譽為“林良后一人而已”,在晚清嶺南畫壇享有崇高聲譽。
楊起元
嶺南心學(xué)大師推動嶺南心學(xué)發(fā)展塑造嶺南務(wù)實學(xué)風(fēng)
楊起元(1547年-1599年),廣東歸善縣塔子湖(今廣東惠州橋東)人,明朝大臣、理學(xué)教育家,嶺南心學(xué)重要代表人物。楊起元繼承并發(fā)展了泰州學(xué)派“百姓日用即道”的思想,并創(chuàng)建惠州敦仁書院,講學(xué)于豐山永福寺,促進(jìn)心學(xué)平民化與實踐化,塑造嶺南務(wù)實學(xué)風(fēng),對嶺南的理學(xué)發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。此外,楊起元在文壇上也享有很高的地位,不僅被惠州人譽為“盛世文宗”,也與唐順之、歸有光、湯顯祖等齊名并稱“時文八大家”。
葉夢熊
古代儒將典范之一發(fā)明葉公神銃推動明軍火器革新
葉夢熊(1531年-1597年),惠州府城萬石坊(今廣東惠州惠城區(qū))人,明朝大臣、軍事將領(lǐng)。萬歷二十年(1592年),率軍迎戰(zhàn)哱拜叛軍,筑堤引黃河水灌城、用大炮攻焚城樓、用計分化叛軍,成功平定叛亂。在長期的軍事實踐中,葉夢熊形成了自己的軍事思想:主張“守戰(zhàn)結(jié)合”;重視火器與戰(zhàn)車的運用,發(fā)明“葉公神銃”,提升明軍作戰(zhàn)實力;御軍制敵主張“以詭”、“求變”,著有《戰(zhàn)車錄》《運籌決勝綱目》等,對后世軍事產(chǎn)生一定影響和借鑒意義。