綿陽市江油竇圌山風(fēng)景區(qū)怎么樣

竇圌山最早叫做“猿門山”，因在南北朝以前，山上猿猴較多，加之兩山形如門，故稱“猿門山”。南北朝蕭梁時期，山上就有和尚建立了寺廟，猿猴被趕走，當(dāng)?shù)乩习傩找娚襟w由豆子大的石子構(gòu)成，山形如圓形糧屯為“圌”，在這一時期稱為“豆圌山”。唐朝時期，彰明縣（今江油彰明鎮(zhèn)）有個叫竇子明的縣主簿，覺得圌山清幽奇險，好似人間仙境，便棄官隱居于此，在這里開山辟路，建筑廟宇，修仙煉道，使圌山上殿宇成群，樓閣聯(lián)翩。而后竇子明修煉成仙，騎鶴白晝飛升。于是“有仙則名”，后人便將豆圌山冠以“竇”姓，名“竇圌山”，李白在訪道時，曾題詩“題竇圌山”：“樵夫與耕者，出入畫屏中?！?/p>

竇圌山海拔高度僅1140米，但由于它地處龍門山脈及四川盆地的結(jié)合部，山勢從成都平原往北行，經(jīng)過德陽、綿陽的淺丘、低山地帶，就進入了四川省第二大平原江彰平原（俗稱中壩），在江彰平原的邊緣騰空而起，直聳云霄，山雖不高，卻有險峻、奇特之勝。不只如此，竇圌山還以李白的詩、于右任題字、宋代飛天藏、鐵索飛渡和高山滑翔“五絕”聞名于世。除此之外，團嶺鐵索飛渡堪稱神州一絕，高空滑翔驚險刺激，竇圌山的中國歷代皇帝長廊223尊圓雕石刻居全國之最。

綿陽市江油竇圌山風(fēng)景區(qū)景區(qū)介紹

通天道

從竇圌山牌坊開始，是一條通往山頂?shù)牟叫惺荨ㄌ斓馈Ｍㄌ斓篱L513米，806級石梯，垂直高差63米，俊俏瀟灑，直指云端。陡坡中間，有一單檐歇山式的天音亭，據(jù)說在這里小事休憩，可聞天籟之音。過天音亭，抬眼望去，兩巨石矗立如門，那就是“天門”。這座位于山腰的前寨門，建于清咸豐十一年(1861年)，是江油鄉(xiāng)紳歐某為躲避清軍和李永和、藍朝鼎義軍之間的戰(zhàn)爭而建。整個寨門由條石砌成，有"一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開"之險，氣勢雄壯?，F(xiàn)存寨門高2.45 米，寬2米，門額橫書"福地仙關(guān)"，兩邊對聯(lián)日：“地籍云巖成保障，天生石壁隔烽煙?！?/span>

百味皇林

轉(zhuǎn)過“云巖剖石”，便來到了一處寬闊的平臺，這里是“百味皇林”。百味皇林向南的松林中，有“中國歷代皇帝廊”，塑有223尊帝王塑像，從秦始皇到清朝末代皇帝宣統(tǒng)，對每位帝王的生卒政績，興衰成敗，悉付簡介，不僅是中國封建王朝輝煌歷史的形象再現(xiàn)，也是中國當(dāng)代石刻藝術(shù)的可貴探索。信步廊中，數(shù)千年的歷史風(fēng)云撲面而來。

李白問道

百味皇林北面，有兩組塑像，一組是李白訪道。詩仙李白年少時讀書匡山，并往來旁郡，近游龍州、劍州、梓州，遠游益州、峨眉、渝州等地，尋仙訪道學(xué)劍。他曾先后從趙蕤（ruí，趙蕤和李白當(dāng)時是唐代的“蜀中二杰”）習(xí)帝王學(xué)和縱橫之學(xué)，向東巖子討教神仙術(shù)和劍術(shù)，留有《訪戴天山道士不遇》及“五岳尋仙不辭遠，一生好入名山游”的詩句。李白一生好道即始于此時，一則因為唐代以道教為國教，蜀中道風(fēng)猶盛；二則由于李白性愛山水佳勝之地，故常借訪道求仙之名而行問道名山之實，“詩仙”乃“游仙”也。另一組是景知果馴獸塑像。景知果，俗名、籍貫不詳，生長于五代以前。據(jù)唐代道教思想家杜光庭《錄異記》記載：“知果居圌山，與虎豹同處，馴如家犬。鴉數(shù)集其肩臂上嗚戲為常。又有巨蛇時出，知果叱而遣之，蜿蜒而去?；⑷^于庭中，月夜交搏踏騰既甚，知果怒持白梃擊之，遂散去。其狎異類也如此，一旦失所之?！?/span>

白皮松風(fēng)亭

兩組塑像之北，有一座白皮松風(fēng)亭。白皮松，或稱“白松”，也稱得上竇圌山一絕，主要生長在山腰石縫間，無土、無水、無肥，自然造化，花紋美麗，可供建筑、文具、家具、醫(yī)藥之用，是名貴的觀賞樹。據(jù)說，這棵白皮松植于南宋，歷經(jīng)700多年仍然生氣勃勃，龍鐘挺拔，可稱竇圌山“活化石”，古人亦尊稱木土之神。古人們在朝山進香時，將紅布繩拴在此樹上，意為可祛除百病，延年益壽。

云巖寺

白皮松風(fēng)亭往前，是全國重點文物保護單位——云巖寺。云巖寺前東側(cè)懸崖上，有座為紀念竇圌山的開山鼻祖竇子明在此修煉飛升成仙的飛仙亭，該亭創(chuàng)建于清道光二十四年(1844年)，現(xiàn)亭為 1985年重建，重檐歇山仿清式建筑。竇子明本是唐代彰明縣主簿，龍朔元年（公元661年）左右，竇子明棄官隱居于圌山之上，終日頤神養(yǎng)性，苦行悟道，日日煉丹，逾三年，終成正果，于“剖石”頂?shù)玫里w天，從此圌山便有了竇姓。飛仙亭下方，就是“ 云巖”和“剖石”四字摩巖石刻處。據(jù)說李白也曾十分仰慕竇子明的行跡，曾寫詩贊美說“愿隨子明去，煉火燒金丹”。

云巖寺主要建筑均沿中軸線作縱深布置，自外而內(nèi)，依次為山門、文武殿、護法殿、大雄殿、宸經(jīng)樓及東西配殿、客廳、禪堂等，形成了殿宇重疊、院落互變、高低錯落、主次分明的風(fēng)格。由宸經(jīng)樓附近側(cè)門處，經(jīng)南岳殿上峰頂，有東岳殿、竇真殿、魯班殿等建筑共同組成蔚為大觀的云巖寺古建筑群。象云巖寺這樣建于山脊上，又是中軸線對稱布局的古寺建筑群，在全國也是罕見的。1988年公布為全國重點文物保護單位。

飛天藏

竇圌山的“五絕”之一飛天藏就位于大雄殿前西側(cè)，殿分二間，上下兩層檐下施玉作斗拱，上檐下有清光緒年匾一道，上書“萬善俱成”四字，下檐有匾一道，上書“飛天藏”。飛天藏又名星辰車，南宋淳熙八年(1180年)建，元代至正時重修，“明季兵火，惟此獨存”。是中國現(xiàn)存的宋代道教木制轉(zhuǎn)輪經(jīng)藏。傳說推動星辰車，可祛病強身，延年益壽?？上б驗榈钣钫诜?，未見到這件寶貝。

鐵索飛渡

竇圌山山頂有三座石峰拔地而起，好似鼎足朝天，高約70余米，相距約30米，僅一峰有險路可上，其它兩峰四面峭壁似刀砍斧劈，無路可通。三座石峰之間只有鐵索橋相連，構(gòu)造極為簡單，僅用兩根鐵鏈固定于峰頂?shù)蔫F樁上，一根粗而扁平，用以踩足，寬不足20公分；另一根較細，可做扶手。鐵索橋懸于百丈深谷之上，山風(fēng)勁吹，左右搖晃，嘩嘩作響，更添驚險。即使能在鋼絲上作種種特技表演的雜技演員到此也要望而生畏，故橋頭有題詞：“飛仙可渡”。

臥佛

竇圌仙山鐘造化之神秀，集天地之靈氣，孕育古木森森，異藤奇樹，目不暇接。猶以一株長于云巖寺山門前，已有千余年樹齡的黃蓮古樹最為奇絕，形似涅槃的佛祖，被歷代高僧奉為鎮(zhèn)山之樹，不為外屆所知。也許，因為受了千年香火的熏陶，黃蓮也有了佛性。2001年8月，在一個雷雨之夜，奇樹感受大自然的召喚回到大地母親的懷抱，古樹形如睡佛，經(jīng)能工巧匠精心雕琢，臥佛渾然天成，真是樹之神，民之福也。

交通指南

乘車路線

從成都出發(fā)到江油太白紀念館、竇團山，在成都昭覺寺汽車總站，每日8：00-19：00每15分鐘一班，豪華大巴運載，票價34元，2.5小時到達。

自駕路線

沿成綿高速公路再轉(zhuǎn)綿廣高速至綿陽北出口，下高速后到江油，根據(jù)指示牌前往景區(qū)，竇圌山距江油市北25公里，距成都170余公里，全程過路費55元。